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da ga 8821310 PC – Portar un “Dirk” o “Dagger” oculto

Código Penal § 21310 PC hace que sea un delito llevar un cuchillo o daga oculto, que es un cuchillo capaz de ser utilizado fácilmente como arma de apuñalamiento que puede causar lesiones corporales graves o la muerte. Esto puede ser un delito menor o un delito grave, y es castigado con hasta 3 años de cárcel o prisión.La lengua de la sección de código se lee de la siguienteda ga 88 manera:21310. Excepto como se proporciona en el Capítulo 1 (comenzando con la Sección 17700) de la División 2 del Título 2, cualquier persona en este estado que lleve oculto sobre su persona cualquier daga o puñal es castigable con prisión en una cárcel del condado no superior a un año o prisión de acuerdo con la subdivisión (h) de la Sección 1170.Nuestros abogados de defensa criminal de California explicarán lo siguiente en este artículo:Para probar el cargo de Código Penal 21310 PC, el fiscal debe establecer los cuatro elementos del delito:usted llevaba sobre su persona una daga o puñal,usted sabía que lo estaba llevando,estaba oculto sustancialmente en su persona, y tambiénusted sabía que podía ser utilizado fácilmente como un arma de apuñalamiento. Tenga en cuenta que un fiscal no tiene que probar que:Los cuchillos plegables (que no sean cuchillos de resorte) se consideran una daga/puñal solo si:la hoja del cuchillo está expuesta, yla hoja está bloqueada en su posición.Por lo tanto, puede legalmente llevar un cuchillo de bolsillo oculto si está cerrado o si la hoja no se puede bloquear.También puede llevar legalmente una daga o puñal si:se lleva en una vaina, yse lleva abiertamente, suspendido de su cintura.Aquí en Shouse Law Group, hemos representado a literalmente miles da ga 88 de personas acusadas de crímenes con armas. En nuestra experiencia luchando contra las acusaciones de PC 21310, encontramos que las siguientes tres defensas son especialmente efectivas para reducir o eliminar completamente los cargos criminales.PC 21310 solo se aplica a puñales y dagas ocultos. Además, la ley criminal de California tiene una definición técnica de estos cuchillos. Esto significa que es una defensa para usted demostrar que:Ejemplo: Harry nunca sale de su casa en Los Ángeles sin un ……

dá ga 88Caisleán

Is féidir an caisleán a shainmhíniú mar “áit chónaithe dhaingnithe an tiarna agus a lucht leanúna”: sin é le rá, baineann idir chúrsaí sóisialta agus chúrsaí ailtireachta leis. Is féidir leis an gcaisleán an fód a sheasamh i gcoinne ionsaí díreach nó imshuí, agus ní hionann é agus an “teach daingnithe”. Seasann an caisleán don tiarnas áitiúil, agus ligeann sé don tiarna smacht a chur ar bhunadh na háite.Nuair a tógadh na chéad chaisleáin san Eoraip timpeall na bliana 1000 bhí baint acu le sochaí de shaghas áirithe: an córas feodach. Chuaigh an stát Cairilínseach i léig agus rinneadh rud réigiúnach den chumhacht (an feodú), rud ba chúis le coimhlint idir tiarnaí móra agus beaga agus le saol achrannach dá bharr. Tháinig a lán údarás réigiúnach agus áitiúil ar an bhfód agus gá acu le díormaí armtha; ón deichiú haois amach bhí an Eoraip breac le caisleáin dá bharr. Dá láidre iad na prionsaí is ea is lú a tógadh na caisleáin, ach nuair a bhí an chumhacht úd lag chuaigh na háiteanna daingnithe i líonmhaireacht. Sna críocha Gearmánacha, mar sin, áit ar fhan an tImpire tréan anuas go dtí an 13ú haois, bhí moill ar leathadh na gcaisleán go dtí an 12ú haois; ach i lár agus in iarthar na Fraince, áit nach raibh údarás ag an Rí agus a raibh lámh na nDiúc agus na gcuntaí lag go leor, tháinig borradh faoi na caisleáin measartha luath (uaireanta ó dheireadh an 9ú haois). Ón 13ú haois amach cuireadh srian leo de bharr neartú na cumhachta ríoga.Ní bheadh an t-údarás céanna ag gach tiarna ná caisleáin den saghas céanna acu. Na prionsaí agus na cuntaí, daoine a mbeadh leathantas mór talún faoina smacht acu, thógaidís caisleáin mhóra dá réir le haghaidh a gcuid ridirí, saighdiúirí agus feidhmeannach. Chaithfeadh an tiarna beag a bheith sásta le túr, le teach daingnithe nó le múr féin. Ach dhéanfadh na prionsaí féin a gcuid tailte a threisiú le hionaid bheaga dhaingnithe, agus scata beag fear iontu lena gcosaint. Ar an taobh eile, d’fhéadfadh miontiarnaí éigin caisleán breá a thógáil le brabach creiche nó cíosa. Uaireanta bheadh clúid dídine ann do mhuintire na háite. Níorbh í cosaint na ndaoine ba chuspóir do na tiarnaí agus dá gcuid caisleán, áfach, ach cothú na cumhachta.Ó thús an 13ú ha……

da ga 88Evangelii Gaudium： Exhortación Apostólica sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual (24 de noviembre de 2013)

DOWNLOAD PDF EXHORTACIÓN APOSTÓLICA EVANGELII GAUDIUMDEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS A LAS PERSONAS CONSAGRADAS Y A LOS FIELES LAICOS SOBRE EL ANUNCIO DEL EVANGELIO EN EL MUNDO ACTUAL ÍNDICE La alegría del EvangelioI. Alegría que se renueva y se comunica [2-8]II. La dulce y confortadora alegría de evangelizar [9-13] Una eterna novedad [11-13]III. La nueva evangelización para la transmisión de la fe [14-18] Propuesta y límites de esta Exhortación [16-18] Capítulo primero La transformación misionera de la IglesiaI. Una Iglesia en salida [20-24] Primerear, involucrarse, acompañar, fructificar y festejar [24]II. Pastoral en conversión [25-33] Una impostergable renovación eclesial [27-33]III. Desde el corazón del Evangelio [34-39]IV. La misión que se encarna en los límites humanos [40-45]V. Una madre de corazón abierto [46-49] Capítulo segundo En la crisis del compromiso comunitarioI. Algunos desafíos del mundo actual [52-75] No a una economía de la exclusión [53-54] No a la nueva idolatría del dinero [55-56] No a un dinero que gobierna en lugar de servir [57-58] No a la inequidad que genera violencia [59-60] Algunos desafíos culturales [61-67] Desafíos de la inculturación de la fe [68-70] Desafíos de las culturas urbanas [71-75]II. Tentaciones de los agentes pastorales [76-109] Sí al desafío de una espiritualidad misionera da ga 88[78-80] No a la acedia egoísta [81-83] No al pesimismo estéril [84-86] Sí a las relaciones nuevas que genera Jesucristo [87-92] No a la mundanidad espiritual [93-97] No a la guerra entre nosotros [98-101] Otros desafíos eclesiales [102-109] Capítulo tercero El anuncio del EvangelioI. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134] Un pueblo para todos [112-114] Un pueblo con muchos rostros [115-118] Todos somos discípulos misioneros [119-121] La fuerza evangelizadora de la piedad popular……